怒族的文学可以分为口头民间文学和作家文学。口头文学是怒族从远古时代就世代相传下来的，而作家文学出现得比较晚。这是由于怒族长期没有本民族的文字，加上长期生活在一个与外界接触较少的环境里，经济社会发展比较缓慢。因此，由怒族人民口耳相传的口头文学在怒族文学中占了极为重要的地位。
（1）民间文学。怒族是一个勤劳勇敢，热爱生活，追求自由幸福的民族，在漫长的历史长河中，他们靠自己的聪明才智，不仅谱写了自己古老民族的光辉历史，还创造了丰富的文化艺术。怒族民间文学大致有以下几个特点：一是怒族民间文学是社会历史发展的真实写照，是怒族人民生产、生活、伦理道德、审美观念、理想愿望的真实反映；二是民间文学作品大量寓于神话传说中；三是怒族民间文学一般都形象生动、丰富多彩。①民间歌谣。怒族是个能歌善舞的民族。“诗言志、歌咏情”是怒族民间歌谣最显著的特点。世界上一切事物都可以是歌唱的对象。如流传在福贡县匹河怒族乡的《同八动》是祭祀时的歌谣，它反映的是怒族先民祈求神灵保佑自己无病无灾。还有许多反映爱情，反映生产的歌谣。②民间传说。怒族的民间神话传说是非常丰富的，表现力也极强。如流传广泛的神话传说《猎人与女猎神》，讲述了怒族青年猎手的恋爱过程。还有《那麻与亚尼公主》等等，从不同角度解释了天地万物的起源和怒族祖先的来历。③民间故事。怒族的民间故事源远流长，十分丰富，故事生动优美，语言朴实无华，尤其是关于龙女的故事有很多。流传较广的故事有：《龙女的故事》《孤儿的故事》《除妖的故事》《爱情故事》等等。④民间谜语、谚语。怒族的谜语、谚语是怒族人民生活中不可缺少一部分。在长期的生产生活过程中，怒族人民用自己丰富的想象力，或是抒情，或是说理，都能淋漓尽致，入木三分。如“跟着偷盗，人会偷盗，跟着诅咒，人会诅咒”。⑤长篇叙事诗。怒族长篇叙事诗，大都是以记载怒族历史发展和变化的全过程为内容的“神歌”。它是怒族生产生活的最真实、最生动的写照。如《猎神歌》产生于原始社会末期，全诗 1000 多行，共分 7 章，塑造了怒族少女的高大形象，热情歌颂了怒族人民的坚强性格。