景颇族是山居民族，村寨多建在海拔1000～2000米之间气候温和、依山傍水、靠近森林的地方。景颇村寨的入口或出口处都建有农尚，当地汉族称为官庙。官庙是全寨性公共祭祀活动的场所。建筑形式与寨里的竹楼相似，不同的是，官庙房的柱子和屋梁上画满了与祭献和生产生活有关的图案，柱子上都悬挂牛头骨、猪头骨和装鸡的竹笼等祭品。官庙横梁上绘有一对螺旋形花纹，每对花纹成对称形，富有艺术的对称美，这种绘画基本上是照着目瑙柱的绘图画下来的。这象征着祭祀天鬼的房屋。房屋两侧竖立着一排排的鬼桩，鬼桩分男桩和女桩，一高一矮，高的为男，矮的为女。男桩上绘有日、月、山、河、砍刀、弹丸、弹弓、犁、耙、牛、水塘、鱼、青蛙、螃蟹等图案，女桩上绘有项圈、耳饰、棉花、黄瓜、冬瓜、向日葵、早谷、辣椒等图案。
景颇族的民居类别主要有“恩咱恩达”楼房和“戛恩达”平房两大类。根据其规模一般分为“亭奴”“恩达”“根宋”“玉瓦”几种类型。“亭奴”指10个房间以上的房屋宫殿，只有当权的贵族山官才能建10～30个房间的亭奴；“恩达”指一至四个房间的房子，是百姓阶层的房子；“根宋”指简易草棚，临时住所；“玉瓦”指田地上的工棚。景颇族传统住房多为草顶竹楼，分为上下两层，楼上住人，楼下饲养猪、鸡，大牲畜另建厩栏。竹楼多为长廊形，房门一般都开在竹楼的两端，进门便有一道较长的过道间。每家的过道间都有一根木柱，称为“多彭”，大小精细不一，根据每家人口、劳动力和房子的大小而异。过去，柱子粗大的程度成为贵族山官势力大小和财富多少的一种标志，有的大山官家的“多彭”柱子，直径达三四尺。实际上景颇住房除柱子上面的三路桁条外，楼板、板壁、门窗、椽子和室内的碗架、床等都基本上是用竹子做成的。过去，竹楼是用竹篾捆绑，不用铁片和钉子。竹楼两头和两边地墙壁都用竹子编成花纹。竹楼隔成若干间，各间均有门无窗，屋内根据人口多少设置若干个火塘。在取暖照明的火塘周围铺篾席作寝榻。竹楼以屋脊为界隔成两半：一半是主人家居住和煮饭的地方，靠里面的一端为上方，由长辈住，靠外的一端为下方，由晚辈住，另一半招待客人，放别的东西。现代景颇族的起居室装饰，大多是木板房和土基墙，房内的装饰有长刀、筒帕、铭、麂子角、马鹿角、竹制水筒、竹酒筒、竹桌、竹凳、木桌、木凳、花篮、箩。